1984年國慶節(jié)，當(dāng)時還是初二學(xué)生的馬賽，也在天安門廣場上“翻花”。手上的道具，每翻一次變一個顏色，從空中看會組成不同的背景圖案。35年后，已經(jīng)是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委書記的馬賽，擔(dān)任了中華人民共和國成立70周年慶祝大會服務(wù)保障和群眾游行指揮部廣場專家組組長?！拔蚁胛矣肋h忘不了，當(dāng)我第一次迎著北京秋日最美的夕陽看向‘紅飄帶’在廣場時的樣子，她有著最自信的紅色，最飛揚的姿態(tài)和最美麗的圖案，她就像本該在那里的樣子，是這個地球上最美麗的紅色飄帶。”這是清華美院工業(yè)設(shè)計系二年級博士生王夢瑤的感觸。十年前，還是高二學(xué)生的她參加了國慶60周年慶典，在天安門廣場上“翻花”，就是翻動手中的紙花，組合出圖案和文字。十年后，她成為清華美院國慶70周年廣場形象設(shè)計團隊中的一員。
“翻花”曾是不同時期，兩代清華美院人，對國慶廣場慶典的深情記憶。在清華美院國慶70周年廣場形象及彩車設(shè)計團隊中，有不少人有過這樣難忘的國慶場景。
2018年11月，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院接到了國慶70周年慶典天安門廣場景觀設(shè)計及游行彩車設(shè)計的重大任務(wù)，立即成立了廣場形象設(shè)計和彩車設(shè)計團隊，其成員包括工業(yè)設(shè)計系、視覺傳達系、雕塑系、工藝美術(shù)系及染服系的教師，以及40多名清華美院學(xué)生。
2019年10月1日上午，慶祝中華人民共和國成立70周年大會在北京天安門廣場隆重舉行，盛大的游行隊伍走過了天安門廣場，廣場上壯麗、靈動的“紅飄帶”與之交相輝映，成為慶典亮點之一。游行隊伍中引人注目的禮賓車，以及11輛主題彩車，如“開天辟地”“浴血奮戰(zhàn)”“一國兩制”“民主法治”“眾志成城”“區(qū)域協(xié)調(diào)”“中華兒女”等精彩亮相，均為清華美院團隊設(shè)計。清華美院黨委書記馬賽代表設(shè)計團隊在天安門廣場現(xiàn)場觀禮，來自清華美院的200多名學(xué)生則參加了“偉大復(fù)興”游行方陣。清華美院的師生與他們設(shè)計的作品一起，匯入了廣場歡樂的海洋中。
這不是清華美院第一次擔(dān)綱國慶慶典藝術(shù)設(shè)計。早在1949年，中央工藝美術(shù)學(xué)院（清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院前身）的主要創(chuàng)建者張仃教授，就曾經(jīng)擔(dān)任開國大典的美術(shù)設(shè)計。而根據(jù)《清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院（原中央工藝美術(shù)學(xué)院）簡史》記載，從1959年開始，學(xué)院受北京市委組織部的指示，每年國慶節(jié)和“五一”勞動節(jié)，派部分教師到游行總指揮部和分指揮部參加美術(shù)設(shè)計工作，比如參與國慶十周年群眾游行美術(shù)設(shè)計工作，設(shè)計橫幅標(biāo)語、彩車、畫游行隊伍的示意圖等。學(xué)院學(xué)生每年也都是國慶節(jié)游行文藝大軍和文藝大軍儀仗隊的重要組成部分。
地球的“紅飄帶”
“中國英雄們的長征，是中國人民的史詩，也是世界人類的史詩。這部史詩是中國人民和中國共產(chǎn)黨人用自己的腳步和鮮血鐫刻在我們這個星球上的。它像一支鮮艷奪目的紅飄帶掛在這個星球上，給人類，給后世留下永遠的紀(jì)念?！边@是著名作家魏巍《地球的紅飄帶》卷首語，也成為清華美院廣場景觀設(shè)計團隊的藝術(shù)靈感。 清華美院黨委書記馬賽介紹了“紅飄帶——接力中國夢”主題景觀雕塑的設(shè)計內(nèi)涵，由天安門廣場中央的人民英雄紀(jì)念碑沿廣場東西兩側(cè)向北延展，這寓意著紅色基因、紅色文化的永續(xù)傳承。也因此，關(guān)于“紅飄帶”的顏色，設(shè)計團隊最終選擇了“國旗紅”。 如今，天安門廣場上，兩條長約200多米，高16米，形如“紅飄帶”的景觀設(shè)計，采用對稱環(huán)抱形式，正熱情擁抱著廣場?！凹t飄帶”的外側(cè)為五十六個民族載歌載舞的歡樂場景，體現(xiàn)各民族共慶祖國生日，共祝祖國繁榮富強的美好形象。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授何潔及校友何忠，以原民族柱圖案為基礎(chǔ)，根據(jù)本次慶祝大會任務(wù)的需求，進行了精心修改和設(shè)計，令56個民族的圖案與紅飄帶靈動飄逸的形態(tài)更加相得益彰?！凹t飄帶”的內(nèi)側(cè)則是山水長卷，象征著山青水綠、美麗祥和的盛世圖景；山水中央的一行鴻雁，寓意著全國人民在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，為著民族復(fù)興的偉大夢想齊心協(xié)力，奮力前行。
清華美院工業(yè)設(shè)計系青年教師陳洛奇總結(jié)了設(shè)計團隊在經(jīng)過無數(shù)輪討論后形成的設(shè)計構(gòu)想。陳洛奇介紹，天安門廣場方正、對稱的空間布局具有極強的氣場，要在這樣一個空間中用一種設(shè)計語言慶祝新中國的70歲生日，需要“點到為止”，需要有一個“度”，一種高度凝練的形式，它不會和廣場的形象、氣質(zhì)發(fā)生沖突；但同時，這一形式也絕不僅是“淺嘗輒止”，除應(yīng)有的視覺沖擊力外，它還需要承載相應(yīng)的國家精神、民族形象，塑造以人民為核心的空間形式，并滿足國慶期間觀禮的功能需求。因此，“紅飄帶”的設(shè)計理念孕育而生。
在意蘊層面，“紅飄帶”作為一條連接中國歷史、現(xiàn)實與未來的紐帶，表達了中華民族在偉大復(fù)興道路上繼往開來的決心。 在功能層面，兩條飄帶的表面各設(shè)置有三塊LED大屏幕，保證了國慶當(dāng)天天安門城樓、長安街、廣場內(nèi)人群的觀禮，并滿足了閱兵、彩車和游行時的畫面互動需求。此外，還能有效地增補一些歷史畫面資料和場景鏡頭，更好地塑造國慶當(dāng)天的熱烈氛圍，強化了儀式感。在國慶結(jié)束后，這些大屏幕依然可以服務(wù)于大眾?！凹t飄帶”還為國慶晚會表演提供了服務(wù)。“紅飄帶”上架設(shè)了燈光照明，夜晚華燈綻放，“紅飄帶”絢麗奪目。設(shè)計團隊從一開始就考慮到了“紅飄帶”的“夜與晝”，以呈現(xiàn)最佳的景觀效果。 在設(shè)計層面，靈動的飄帶在整個廣場空間中“飛舞”，有效地為原本威嚴(yán)、莊重的廣場空間增添了一絲節(jié)日的歡快氛圍。并且，它與廣場及其周邊穩(wěn)重的、剛性的建筑空間要素形成對比，一動一靜，一柔一剛，在方圓之間交相呼應(yīng)，體現(xiàn)了新時代美學(xué)特征。 天安門廣場是一個巨大的動態(tài)場域，“紅飄帶”每天見證著人來人往、車去車來、風(fēng)云變幻，飄帶的動勢呼應(yīng)了這些動態(tài)要素，使廣場更加充滿活力，也增添了一絲人性的溫度。
為“廣大人民開辟遼闊的狂歡天地” 新中國70周年慶祝大會對整體氛圍的要求是“自由、生動、歡愉、活潑”?！凹t飄帶”作為天安門廣場景觀設(shè)計的一大亮點，以大寫意的手法將歷史與人文相融合，為莊嚴(yán)肅穆的廣場增添靈動、歡樂氛圍，彰顯了新時代國家慶典的思想性和藝術(shù)性。 清華美院廣場形象設(shè)計團隊做了大量的資料調(diào)研工作，他們仔細研究了包括“開國大典”在內(nèi)的歷次國慶慶典設(shè)計，提煉了廣場關(guān)鍵詞，比如“時代膠片”“中國心臟”“人民的舞臺”“歡慶的海洋”“夢想的天空”等。 這個由成長于不同年代的師生共同參與，平均年齡約為30歲的年輕設(shè)計團隊，統(tǒng)一了設(shè)計思想，即廣場的核心是“人”，天安門廣場的核心是“人民”，而天安門廣場國慶大典的核心則是“人民的慶典”。 設(shè)計團隊在解釋設(shè)計理念時，曾引用了新華社的一段文字，清楚說明1959年天安門廣場的擴建工程是為“廣大人民開辟遼闊的狂歡天地”，指出天安門廣場位于北京城的中央，不但在政治上它是首都的中心，而且從城市的功能布局上、交通以及建筑等多重意義上講，它都確實是人民活動的中心廣場。因為這里是北京東西通往長安街與南北中軸線的交點，12條路線的公共汽車、電車、包括一條地下鐵道，以及幾十萬輛自行車和其他社會車輛，每天從早到晚川流不息地圍繞廣場、穿過廣場奔馳，所有這些是每日每時都在進行的人民經(jīng)常性活動。
設(shè)計團隊提出了富有鮮明時代特色的設(shè)計架構(gòu)：“國慶大典終究是人民的慶典。我們的方案將廣場作為大典的核心區(qū)域，以國旗為中心，將長安街與城樓與廣場連為一體，對空間進行二次劃分，構(gòu)建以人為本的聯(lián)歡場所，同時創(chuàng)造領(lǐng)導(dǎo)人與人民之間近距離的交流條件。” 落實到設(shè)計方案，設(shè)計團隊大膽創(chuàng)新，力圖設(shè)計出方便群眾參與的廣場新格局，提出圍繞廣場，擴展行進路線；同時凸顯游行隊伍的“多元性”，實現(xiàn)多方參與、多路線、多元設(shè)計、多元視角、多元技術(shù)、多元解讀。為此，設(shè)計團隊還專門研究過現(xiàn)場觀眾感受，了解到如果從天安門城樓的角度觀看，最佳的觀看距離是從70米到100米。因此，設(shè)計團隊提出在“紅飄帶”上內(nèi)嵌LED大屏幕，好讓廣場上的每個人都能多角度感受“人民的慶典”。 于是，萬眾矚目的“紅飄帶”方案就在清華美院的工作室中誕生了，兩條“紅飄帶”由南側(cè)的人民英雄紀(jì)念碑開始，穿過廣場，一直伸展至北側(cè)長安街。平滑的曲線造型串聯(lián)了人民英雄紀(jì)念碑、人民大會堂、國博、天安門廣場、長安街，使它們之間產(chǎn)生了場域性的關(guān)聯(lián)，形成了一種穩(wěn)定的、開放性的空間構(gòu)型。由于“紅飄帶”的介入，整個天安門廣場可以更好地在國慶期間聚攏人氣，從而真正地成為人民的廣場。
藝術(shù)與科學(xué)助力“紅飄帶” 落地
作為前所未有的“曲面”廣場景觀設(shè)計嘗試，“紅飄帶”之所以能夠最終落地，是藝術(shù)的魅力與科技實力相得益彰的結(jié)果。兩條曲線長達200多米的“紅飄帶”，其建筑幕墻約13000平方米，都是雙向扭曲的曲面幕墻。此外，“紅飄帶”由落地區(qū)、起拱區(qū)和尾端的懸挑區(qū)組成，起拱區(qū)最高處超過7米，起拱的同時還外飄10米，其體量之大，搭建難度之高，都是罕見的。 包括清華大學(xué)土木工程系、清華大學(xué)建筑設(shè)計院、清華大學(xué)公共安全研究院在內(nèi)，清華大學(xué)綜合學(xué)科的優(yōu)勢和深厚的工程研究資源，成為清華美院廣場形象設(shè)計團隊強有力的支撐。比如為了體現(xiàn)飄逸和靈動，“紅飄帶”采用了不規(guī)則以及連續(xù)曲面的設(shè)計，最終，復(fù)雜的曲面使用了數(shù)以萬計的規(guī)則的鋁方管拼接而成。這個過程很有難度，必須借助計算機模擬軟件來做空間定位。 “紅飄帶”景觀的搭建安全性也是廣場形象設(shè)計團隊首先要考量的指標(biāo)。清華美院工業(yè)設(shè)計系副教授范寅良回憶，當(dāng)時，他還特地求教了清華大學(xué)土木工程系，擔(dān)心“紅飄帶”景觀太大，不抗風(fēng)。但是清華大學(xué)土木工程系演算完畢后，告知“紅飄帶”抵御十級大風(fēng)都沒問題。他們曾經(jīng)有過修建大橋的經(jīng)驗，十級風(fēng)對大橋的設(shè)計而言，只是一個“低標(biāo)準(zhǔn)”。 “紅飄帶”會不會有公共安全方面的隱患？原來的設(shè)計方案考慮到施工的難度，“紅飄帶”是全部落地的，后來為了達到廣場內(nèi)幾萬人能安全疏散的要求，設(shè)計團隊將“紅飄帶”中部修改成大跨度的“起拱”設(shè)計，用挑空區(qū)域來兼顧疏散功能。設(shè)計團隊為此還專門請來了清華大學(xué)公共安全研究院的老師論證。 設(shè)計團隊所擔(dān)心的藝術(shù)呈現(xiàn)，也得到了完美解決。為了讓“紅飄帶”能夠承載更多的內(nèi)涵，設(shè)計團隊在“紅飄帶”內(nèi)側(cè)設(shè)計了象征美麗河山的寫意山水畫圖案，完美地展現(xiàn)了中國山水畫的意境；外側(cè)則是56個民族翩翩起舞的描繪。為了不影響“紅飄帶”的整體效果呈現(xiàn)，設(shè)計團隊沒有采用傳統(tǒng)的整體繪圖或者貼圖方式，而是決定采用激光數(shù)控機床切割的方式，在“紅飄帶”表面打孔呈現(xiàn)。其中，光是山水畫就打了315萬個孔，完美勾勒出山水畫的輪廓及細節(jié)。在計算這315萬個打孔圖案時，因為計算量實在太大，用于計算的電腦曾經(jīng)燒毀過一根內(nèi)存條。而五十六個民族舞者，則在計算機精確的計算下，在先進的工藝制造下，露出了“細致入微的笑容”。為了表現(xiàn)他們歡愉的表情、優(yōu)美的舞姿，光是孔的大小，就有12種尺寸。 但是緊接著，打孔又帶來了另外一個難題。如果有風(fēng)吹過，雙曲面上的數(shù)百萬個孔洞，是否會形成“哨音”？另外“紅飄帶”兩側(cè)對稱，呈半包圍狀，是否會造成“回音”？清華大學(xué)建筑學(xué)院的聲學(xué)專家提出設(shè)計建議，經(jīng)過多次實驗，最終采用在孔洞背后2至3厘米的位置，插入聲音擋板的方案，完美地解決了這個問題。
國慶70年慶?；顒訉η迦A美院設(shè)計團隊提出的要求是“精精益求精、萬萬無一失”。如果說，清華美院設(shè)計團隊是在“精精益求精”上不斷磨礪，在設(shè)計上追求極致；來自清華大學(xué)的科研力量，以及來自北京建筑設(shè)計研究院、北京印刷學(xué)院等兄弟單位的大力支持，則保證了“紅飄帶”的“萬萬無一失”。
最后，“紅飄帶”項目在大興榆垡進行了局部預(yù)拼裝。為了保障拼裝效果，清華美院廣場形象設(shè)計團隊特地選出“紅飄帶”中扭動幅度最大的一段，在大興1:1搭建，經(jīng)過對燈光、打孔的大小、色彩反復(fù)推敲，“紅飄帶”逐漸達到了最美效果。令設(shè)計團隊的師生們格外興奮的是，專家們說，比效果圖好看！
集體智慧的結(jié)晶
創(chuàng)作團隊
“我們彼此見過徹夜無眠的模樣”，這是參與到國慶設(shè)計團隊中的同學(xué)們的第一感受。自從接到任務(wù)起，清華美院廣場形象及彩車設(shè)計團隊的師生們就已經(jīng)沒有了通常意義上的假期，包括春節(jié)在內(nèi)。加班熬夜更是日常。 這群以“80后”“90后”們?yōu)橹鞯脑O(shè)計團隊，發(fā)揚了清華美院人艱苦奮斗和無私奉獻的傳統(tǒng)。白天上課，晚上討論、畫圖、施工對接、樣品試制，同學(xué)們在正常專業(yè)學(xué)習(xí)之外，還承擔(dān)了外聯(lián)、文案、創(chuàng)意、作圖等大量工作。每一件作品的最終呈現(xiàn)，都是集體智慧的結(jié)晶。 “清華美院的傳統(tǒng)就是將實際的科研和國家任務(wù)帶到教學(xué)之中，以實踐推動學(xué)習(xí)和科研能力，反過來學(xué)生的創(chuàng)意靈感也會反哺于教學(xué)和研究工作?！鼻迦A大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委書記馬賽表示，他為同學(xué)們能在設(shè)計團隊中飛快成長感到欣慰。馬賽教授認為，參與這樣重大的慶典設(shè)計，不但提升了清華美院學(xué)生的設(shè)計研究能力，還培養(yǎng)了他們的愛國情懷，錘煉了他們的意志，對青年人設(shè)計觀、價值觀的塑造也有著深遠意義。
眾志成城、彩車行進
圖片來源：新華網(wǎng)
除了“紅飄帶”設(shè)計，清華美院國慶設(shè)計團隊還擔(dān)綱了11輛國慶彩車及禮賓車的設(shè)計任務(wù)，設(shè)計團隊展開了“雙線作戰(zhàn)”，師生們不分晝夜，辛勤工作。那些生動傳神、便于理解的形象元素和造型載體，經(jīng)過現(xiàn)代工藝和科技手段的打造，完美呈現(xiàn)，體現(xiàn)了清華美院人的設(shè)計水準(zhǔn)和奉獻精神。
“中華兒女”主題彩車在天安門廣場展示
譬如禮賓車的造型設(shè)計，設(shè)計團隊在車身兩面以巍峨長城、江山永固為主體畫面進行裝飾，并鑲嵌國慶70周年活動標(biāo)識。第1組3輛禮賓車車頭上方以錦旗、五角星和牡丹花等紋樣進行裝飾，進一步增強榮譽感。
“開天辟地”彩車造型設(shè)計以層疊的紅旗、奮勇向前的戰(zhàn)士群雕及中共“一大會址”、嘉興“南湖紅船”浮雕為主體形象，石質(zhì)基座寓意黨成立與發(fā)展的堅實之感和奮進決心。
“浴血奮戰(zhàn)”彩車由三輛并列行駛的彩車組成，以八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章及紅色綬帶為主體形象。方陣與彩車構(gòu)成“綬帶”配“勛章”的箭形陣型，紅色“綬帶”寓意拼搏奮戰(zhàn)的滾滾熱血，共同展現(xiàn)從建黨到建國不同革命歷史時期浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程。值得一提的是，“三大勛章”的設(shè)計者之一陳若菊，曾在清華美院執(zhí)教。
“一國兩制”彩車以巨大的金紫荊花、金蓮花雕塑及《香港特別行政區(qū)基本法》《澳門特別行政區(qū)基本法》為主體形象。展示在改革開放的時代背景下，香港、澳門順利回歸，海峽兩岸雙方在一個中國原則基礎(chǔ)上達成“九二共識”，各項事業(yè)取得長足發(fā)展，“一國兩制”由科學(xué)構(gòu)想變成生動現(xiàn)實,推進祖國統(tǒng)一大業(yè)的決心更加堅定。
“跨越世紀(jì)”彩車以日晷造型為主體形象，車身展示中國在跨越世紀(jì)的精彩時刻。金色漸變光芒和世紀(jì)之門雕塑，寓意時間的跨越。方陣與彩車共同構(gòu)成曙光初照、流光溢彩的畫面，體現(xiàn)中國與世界共同迎接新世紀(jì)到來的生動場景。
“眾志成城”彩車以三座“人”字形山體為主體形象，組成一個“眾”字，寓意萬眾一心、眾志成城。車體由刻有抗擊非典、汶川特大地震抗震救災(zāi)場景浮雕的巖石構(gòu)成，車上以汶川地震災(zāi)區(qū)重建后的典型建筑為主，周邊布滿盛開的油菜花，寓意在地震廢墟上重建家園，展現(xiàn)重建后災(zāi)區(qū)人民的幸福生活。
“區(qū)域協(xié)調(diào)”彩車以“魔方”為主體形象，底座形如四條龍舟，尾部以“定位”符號展示“四大板塊”，頭部突出“四大戰(zhàn)略”，中間交織盤旋托起“魔方”。展示區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略深入推進，更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機制逐步建立，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局逐步形成。
“民主法治”主題彩車以憲法、宣誓臺和人民大會堂穹頂?shù)奈褰切桥c滿天星為主體形象。漢白玉石階上一雙金色大手的巨大雕塑托起憲法與滿天星，寓意國家與人民共同捍衛(wèi)人民民主權(quán)利，捍衛(wèi)憲法和法律的尊嚴(yán)。
“脫貧攻堅”彩車以日歷為主體形象，周圍的聯(lián)合收割機、農(nóng)業(yè)大棚、農(nóng)村公路、新民居等場景展示貧困地區(qū)脫貧后的新景象。展示以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，創(chuàng)造了我國減貧史上最好成績，譜寫了人類反貧史上的輝煌篇章。
“美好生活”彩車以公交車、房屋、彩虹為主體形象。展示在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展，人民對美好生活的向往正在逐步實現(xiàn)。進入天安門核心區(qū)時，公交車側(cè)面翻轉(zhuǎn)打開，呈現(xiàn)“七有”場景，展現(xiàn)新時代人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
“中華兒女”彩車以巨大的鯤鵬為主體形象。彩車兩側(cè)彩帶由方陣之中向車頭匯聚，后面緊跟各省區(qū)市和港澳臺地區(qū)的34輛地方彩車。鯤鵬造型的翅膀扇形打開，形成鯤鵬展翅的形態(tài)，象征中華民族生生不息、扶搖直上的騰飛氣勢。各省區(qū)市和港澳臺地區(qū)彩車以左右交錯的陣型行進，展現(xiàn)新時代全國各地發(fā)展變化的成就。
“從嚴(yán)治黨”彩車以黨章為主體形象，錯落有致的巖石構(gòu)成車身，寓意筑牢從嚴(yán)治黨的“壓艙石”。在蜿蜒向上的道路上場景化展示政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)、反腐敗斗爭等從嚴(yán)治黨的內(nèi)容，寓意從嚴(yán)治黨永遠在路上。
清華美院工業(yè)設(shè)計系副教授范寅良負責(zé)“美好生活”主題彩車設(shè)計。他在“美好生活”主題彩車上設(shè)置了出了七個超過十米高的盒子，能夠看到七個對應(yīng)的主題故事。試圖用抽象的設(shè)計語言，表達出具象的意義傳遞。 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計系三年級博士生李婧雯成為“一國兩制”主題彩車設(shè)計主創(chuàng)人員之一。彩車車體采納了圓形元素，寓意團圓和圓滿。層層疊加的圓型底座托舉出永遠盛開的紫荊花和盛世蓮花，象征著香港和澳門，在天安門廣場上熠熠生輝。矗立于彩車中心的《香港特別行政區(qū)基本法》《澳門特別行政區(qū)基本法》莊嚴(yán)、醒目。彩車整車底座造型為船型，四周包圍海浪紋樣，體現(xiàn)香港和澳門的地域特點。參與這項任務(wù)，李婧雯感到無比光榮，她表示，責(zé)任在身，這是國家對我們的信任。
從未缺席過時代的清華美院人，與新中國一起成長，出色圓滿完成了國慶70周年廣場景觀設(shè)計和彩車設(shè)計的重要任務(wù)，完成了自己的時代使命。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院國慶70周年廣場形象及彩車設(shè)計團隊
馬賽、何潔、史習(xí)平、李鶴、趙超、范寅良、周岳、羅幻、張雷、陳洛奇、王曉昕、張寶華、汪泳、甄明舒、何忠、王夢瑤、李婧雯、尹金、楊菊、任續(xù)超、劉歡、陳思、王卓帆、倪可人、郭昕、滿開策、何明夏、吳悅、薄彤光、王國強、付陽、王楷余、王寅、殷楚彥、李揚帆、關(guān)家印、岳涵、牛志明、付少雄、王德森、張建廷、任晟萱、陳俊霖、張藝
鳴謝支持單位及個人
清華大學(xué)建筑設(shè)計院莊惟敏、王衛(wèi)、任飛、屈小羽、王嵐、徐華等，清華大學(xué)土木工程系教授石永久，清華大學(xué)建筑學(xué)院參數(shù)化設(shè)計負責(zé)人黃蔚欣、聲學(xué)專項負責(zé)人燕翔，清華大學(xué)公共安全研究院陳濤，北京市建筑設(shè)計研究院有限公司邵韋平、丁明達，北京印刷學(xué)院副院長田忠利等
資料提供：國慶70周年廣場形象
及彩車設(shè)計團隊
