海報(bào)
學(xué)術(shù)主持：劉石
藝術(shù)指導(dǎo)：杜大愷
策展人：項(xiàng)堃
主辦：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院
中共惠州市惠陽(yáng)區(qū)委宣傳部
承辦：惠州市惠陽(yáng)區(qū)文化廣電旅游體育局
展期：2020年1月13日 - 2月13日
地點(diǎn)：惠州市惠陽(yáng)區(qū)圖書(shū)館
2020年1月13日上午10：00，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中共惠州市惠陽(yáng)區(qū)委宣傳部聯(lián)合主辦，惠州市惠陽(yáng)區(qū)文化廣電旅游體育局、《水墨味》雜志社承辦，百裕集團(tuán)、億龍集團(tuán)協(xié)辦的“白云萬(wàn)頃——清華大學(xué)十六教授書(shū)畫(huà)展”，在廣東省惠州市惠陽(yáng)區(qū)圖書(shū)館開(kāi)幕。
魯曉波院長(zhǎng)致辭
唐緒祥教授致辭
此次展覽匯集了清華大學(xué)的十六位教授書(shū)畫(huà)家：韓美林、馮遠(yuǎn)、杜大愷、劉巨德、蘇士澍、魯曉波、王玉良、劉石、杜鵬飛、戴順智、張夫也、唐緒祥、韓敬偉、陳輝、王巍、丁葒，陣容強(qiáng)大；既有韓美林等享譽(yù)國(guó)際的藝術(shù)大師，又有馮遠(yuǎn)、蘇士澍等書(shū)畫(huà)界的領(lǐng)軍人物，也有深耕藝術(shù)教育數(shù)十年的資深藝術(shù)家與藝術(shù)教育家，更有當(dāng)今藝壇的中堅(jiān)力量。老中青三代匯聚一堂，彰顯藝術(shù)的光芒、文化的力量。
回顧藝術(shù)史，許多前輩大家都有在高等學(xué)府任教的經(jīng)歷，往往既是書(shū)畫(huà)大家，也是藝術(shù)教育大家。但是，匯集百年學(xué)府清華大學(xué)的教授書(shū)畫(huà)家，從高等教育與書(shū)畫(huà)藝術(shù)的關(guān)聯(lián)這一角度切入的大型展覽，還不多見(jiàn)。在改革開(kāi)放的前沿廣東大地，在歷史文化名城惠陽(yáng)，舉辦這樣一場(chǎng)別開(kāi)生面的文化盛典，格外具有意義。
承辦單位《水墨味》雜志總編輯、書(shū)畫(huà)家項(xiàng)堃介紹說(shuō)：在國(guó)家大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持文化自信的今天，清華大學(xué)十六位書(shū)畫(huà)藝術(shù)家的力作佳構(gòu)，走進(jìn)惠陽(yáng)，將水木清華的厚重與靈動(dòng)，從遙遠(yuǎn)的北地帶到嶺南，惠及南國(guó)的萬(wàn)千觀眾。明代大文人楊士奇有“白云三萬(wàn)頃，水木共清華”的千古佳句，擷而名之，語(yǔ)帶雙關(guān)，亦虛亦實(shí)。本次展覽的追求、意義、乃至情懷，正在于此！
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席魯曉波，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師唐緒祥，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師王巍，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，人民傳媒總裁兼總編輯董志龍，《中國(guó)產(chǎn)經(jīng)》雜志常務(wù)副總編劉寶林，甌越書(shū)院院長(zhǎng)，書(shū)法家朱海峰，《水墨味》雜志總編輯，書(shū)畫(huà)家項(xiàng)堃，惠州市文化廣電旅游體育局局長(zhǎng)鐘亮，惠州市惠陽(yáng)區(qū)委副書(shū)記、政法委書(shū)記陳裕瑾，惠州市惠陽(yáng)區(qū)委常委、區(qū)政府黨組成員、區(qū)委宣傳部部長(zhǎng)徐巧玲，惠州市惠陽(yáng)區(qū)政協(xié)副主席黃雄，惠州市惠陽(yáng)區(qū)文化廣電旅游體育局局長(zhǎng)馬雄輝，惠州市惠陽(yáng)區(qū)委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)林必華等相關(guān)各界人士出席了開(kāi)幕盛典。
據(jù)主辦方介紹，本次展覽從2020年1月13日一直持續(xù)至2月13日。
— 參展藝術(shù)家 —
韓美林
1936年生于山東濟(jì)南。清華大學(xué)文科資深教授、學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、博士生導(dǎo)師。兼任中央文史研究館館員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)陶瓷藝術(shù)委員會(huì)主任、世界華人協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)書(shū)畫(huà)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)。代表作有：書(shū)法作品古文字集錄《天書(shū)》；巨型城市雕塑《迎風(fēng)長(zhǎng)嘯》、《大舜耕田》、《百鳥(niǎo)朝鳳》等；設(shè)計(jì)作品中國(guó)國(guó)際航空公司航徽、中國(guó)國(guó)際航空公司新航空飛機(jī)內(nèi)飾、2008申奧會(huì)徽、2008北京奧運(yùn)吉祥物福娃等。出版有：《山花爛漫》、《美林》、《豆蔻梢頭——韓美林人體藝術(shù)作品集》、《韓美林巖畫(huà)藝術(shù)集》、《閑言碎語(yǔ)》、《韓美林自述》、《前面是未知數(shù)》等。
韓美林 巖畫(huà)之一 紙本設(shè)色
韓美林 巖畫(huà)之二 紙本設(shè)色
二十多年來(lái)，我關(guān)注的目光緊隨著他。一路下來(lái)，我已經(jīng)眼花繚亂，甚至找不到邊際與方向。一會(huì)兒是一片粗礪又沉重的青銅世界，一會(huì)兒是滑溜溜、溢彩流光的陶瓷天地；一會(huì)兒是十幾米、幾十米、上百米山一般頂天立地的石雕，一會(huì)兒是輕盈得一口氣就可吹起的郵票；一會(huì)兒是大片恢宏、變幻萬(wàn)千的水墨，一會(huì)兒是牽人神經(jīng)的線條，或剛勁或粗野或跌宕或飛揚(yáng)或飄逸或游絲一般的線條。一切物象，一切樣式，一切手段，一切材料，都能被他隨心所欲地使用乃至揮霍，他要的只是隨心所欲。
他的藝術(shù)是由三種基因編碼合成的。一是遠(yuǎn)古，一個(gè)現(xiàn)代，一是中國(guó)民間?！虼苏f(shuō)，美林的藝術(shù)既是現(xiàn)代的，人類性的，又是地道的華夏民族的靈魂。——馮驥才
杜大愷
生于1943年8月8日，山東龍口人。1980年中央工藝美術(shù)學(xué)院研究生畢業(yè)并留校任教，現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究所所長(zhǎng)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書(shū)法研究所所長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院公共藝術(shù)院執(zhí)行院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
杜大愷 青橘 紙本設(shè)色
今日世界社會(huì)道義與人之心性已成膠著，難分難解，道義須心性相攜，心性惟道義相助，道義與心性已成共謀，俾傳承與革新非水火之不容，其難在此，其樂(lè)在此，這第三個(gè)時(shí)期于今仍是初始。天下滔滔，存亡順逆，古尚不惑，何況如今。人心之不可違，時(shí)勢(shì)之不可違，惟樂(lè)觀其變，為仁為智耶。——杜大愷
劉巨德
1946年出生，蒙古族。1970年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，1973年任云南美術(shù)出版社美術(shù)編輯，1978年考取龐薰琹教授研究生，研學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)之比較，畢業(yè)后留校任教。曾任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、學(xué)術(shù)委員會(huì)主席、學(xué)位委員會(huì)主席?，F(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系教授、博士生導(dǎo)師、清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心主任；中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)畫(huà)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。出版專著《圖形想象》、《面對(duì)形象》，出版畫(huà)冊(cè)《劉巨德素描集》、《劉巨德中國(guó)畫(huà)作品集》、《劉巨德油畫(huà)作品集》、《劉巨德寫(xiě)生作品集》、《劉巨德陶藝雕塑作品集》、《劉巨德扇面百圖集》、《渾沌的光亮—?jiǎng)⒕薜滤囆g(shù)作品集》。
劉巨德 壽桃 紙本設(shè)色
劉巨德 聽(tīng)香 紙本設(shè)色
劉巨德常以莊子「渾沌」喻解藝術(shù)創(chuàng)造之路，其著眼點(diǎn)側(cè)重藝術(shù)創(chuàng)造的無(wú)限可能，藝術(shù)創(chuàng)造須憑借藝術(shù)家本性，藝術(shù)創(chuàng)造又是難以規(guī)范，更是不可違心違性地改造定制的。古人論詩(shī)，有「氣以實(shí)至，志以定言，吐納英華，莫非情性」之說(shuō)。劉巨德繪畫(huà)藝術(shù)之引人入勝，很重要的一點(diǎn)就是憑借本性的自由發(fā)揮。在他的畫(huà)前，我們感受生命自然流動(dòng)的韻律，感受畫(huà)家舒暢而又沉著的創(chuàng)作心態(tài)，那正是他所向往的自然萬(wàn)物「投入心泉的倒影」。——水天中
蘇士澍
1949年3月生于北京，滿族。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、文物出版社名譽(yù)社長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)書(shū)畫(huà)室副主任、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、《書(shū)法叢刊》主編、西泠印社理事。主編多卷本《中國(guó)書(shū)法藝術(shù)》、《中國(guó)法書(shū)全集》和百冊(cè)《中國(guó)歷代法書(shū)精品大觀》等。
蘇士澍 杜甫詩(shī)句 紙本墨筆
文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是一切藝術(shù)之母。書(shū)法作為藝術(shù)之中的一個(gè)門(mén)類，亦離不開(kāi)文學(xué)。因之，文學(xué)和書(shū)法相互滲透，相得益彰。文學(xué)和書(shū)法有異曲同工之妙。在文化大視野中，書(shū)法和文學(xué)都是表現(xiàn)心靈情韻的藝術(shù)。書(shū)法受文學(xué)觀念和審美模式的影響，在藝術(shù)審美大視野中，書(shū)法與文學(xué)、繪畫(huà)、印章具有十分緊密的關(guān)系：詩(shī)文不僅是書(shū)法家最重要的表現(xiàn)內(nèi)容，而且將豐富的情感內(nèi)容外化到書(shū)法的情感線條符號(hào)中，使以線表情的書(shū)法成為中華民族深層心理的藝術(shù)形式，并稟有了獨(dú)特的文化意蘊(yùn)?！K士澍
王玉良
1949年生于山東煙臺(tái)。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系教授。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事，龐薰琹藝術(shù)研究會(huì)副主任。清華大學(xué)張仃藝術(shù)研究會(huì)委員，清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。中央國(guó)家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)。
王玉良 水墨造像之一 紙本墨筆
玉良最初學(xué)中國(guó)畫(huà)，后來(lái)又從事水彩、水粉，因?yàn)橹匾暥喾矫娴男摒B(yǎng)，所以后來(lái)所作水墨山水，意境筆墨很有內(nèi)涵，為同行所稱道。
王玉良的路子比較寬的，因?yàn)樗茉缇完P(guān)心史論，好讀書(shū)，又有扎實(shí)的水墨基本功，能夠深入傳統(tǒng)，同時(shí)注意信息。由于思想活躍，而不為傳統(tǒng)所束縛，借鑒西方，但不為西方所制約。他最近創(chuàng)作取材多為典型的文物遺址，或古老街巷。他的取景構(gòu)圖有時(shí)參照攝影角度，但能與筆墨結(jié)合，新鮮而不勉強(qiáng)……同時(shí)我也有一點(diǎn)擔(dān)憂，即是：不要把自己的風(fēng)格定型得過(guò)早，而不能自拔，甚至可能引起一批追逐者；應(yīng)該作為一個(gè)探索過(guò)程，則前面的路子會(huì)愈走愈寬廣。 ——張仃
馮遠(yuǎn)
中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席，中央文史研究館副館長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，教授。
馮遠(yuǎn) 天邊 紙本墨筆
馮遠(yuǎn) 心幡 紙本墨筆
馮遠(yuǎn)屬于典型的學(xué)者型畫(huà)家，他酷愛(ài)文史，博覽群書(shū)，撰寫(xiě)了大量學(xué)術(shù)論文和繪畫(huà)評(píng)論，不僅文筆流暢，詞采華茂，而且條理清晰，見(jiàn)解深刻。他作為學(xué)者型畫(huà)家睿智的地方，就在于他對(duì)學(xué)院寫(xiě)實(shí)(寫(xiě)意)、中國(guó)傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代三種繪畫(huà)，都能夠采取理性分析和科學(xué)批判的態(tài)度。立足于學(xué)院寫(xiě)實(shí)(寫(xiě)意)繪畫(huà)的基點(diǎn)，追求在古今中西融合的基礎(chǔ)上建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)體系的藝術(shù)理想，是他相對(duì)恒定的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)?！蹒O
戴順智
1952年生，北京人。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有《戴順智畫(huà)集》、《戴順智線描集》、《線描造型藝術(shù)》、《戴順智小品畫(huà)集》、《戴順智肖像作品集》、《戴順智水墨畫(huà)集》等。
戴順智 牧牛童之一 紙本設(shè)色
和牛之間的這種重構(gòu)關(guān)系，是中華民族世世代代都非常喜愛(ài)，而且是樂(lè)于傳承的一種品格，這種內(nèi)在美是沒(méi)的說(shuō)的，那么講究形式的時(shí)候，就體現(xiàn)出藝術(shù)規(guī)律，在他的作品里邊，可以看出學(xué)院派的藝術(shù)家，他的強(qiáng)項(xiàng)，他的優(yōu)勢(shì)，畫(huà)面上的疏和密，濃和淡，墨和色，這些之間的對(duì)比關(guān)系，組合構(gòu)成關(guān)系，這是藝術(shù)規(guī)律，這是藝術(shù)技巧，他在這一方面，是用心研究的，經(jīng)得起推敲的，他在用色，他在構(gòu)圖等方面，包括造型等方面的探索是非常大膽的，都有很大的突破，他的畫(huà)既來(lái)自傳統(tǒng)，取法宋元，同時(shí)又極具現(xiàn)代感，他的牛，和李可染，黃胄的牛截然不同，相比之下，他的牛生活氣息更濃，畫(huà)面氣氛更真實(shí)，更細(xì)膩，也更感人。一一劉曦林
張夫也
1955年生，1982年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院并留校任教，1990年任日本東京藝術(shù)大學(xué)客座研究員，1999年獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、世界藝術(shù)史研究所所長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)研究院特聘教授、博士生導(dǎo)師。曾多次在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)人藝術(shù)展覽，以清雅別致的畫(huà)風(fēng)博得普遍贊譽(yù)，并多次獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。作品被法國(guó)、意大利、澳大利亞、英國(guó)、加拿大、日本等國(guó)際團(tuán)體、文化教育機(jī)構(gòu)、美術(shù)團(tuán)體及國(guó)內(nèi)有關(guān)單位及個(gè)人收藏。
張夫也 春韻 紙本設(shè)色
張夫也 冬之韻 紙本設(shè)色
藝術(shù)家必須從現(xiàn)實(shí)生活中吸收滋養(yǎng)和獲取靈感，用筆墨和色彩寫(xiě)自己的親切感受，唯有如此，作品才會(huì)有時(shí)代氣息和個(gè)性面貌。夫也深諳此理，從他的畫(huà)作上我們可以看到，他畫(huà)的是他自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察與體驗(yàn)，從古典寫(xiě)實(shí)到現(xiàn)代表現(xiàn)和抽象的藝術(shù)手法，他都拿來(lái)為我所用，融入到自己的方法之中，用來(lái)表達(dá)他的思想和感情。他的畫(huà)，不論大品或小品，即興寫(xiě)生或經(jīng)過(guò)醞釀的創(chuàng)作，都具有意象性和裝飾意味，也傳達(dá)出他平和、通融的人生態(tài)度和淡定、樂(lè)觀的情緒。——邵大箴
唐緒祥
廣西陽(yáng)朔人，1977年考入中央工藝美術(shù)學(xué)院。師從李可染、白雪石、張仃、吳冠中、羅工柳等大師，其藝術(shù)天分深得諸位贊賞。李可染先生稱“唐君聰慧，好學(xué)不倦，畫(huà)頗不凡”，認(rèn)為唐緒祥的山水畫(huà)“能得自然真意！”。白雪石先生在唐緒祥的畫(huà)展上感嘆道“繪畫(huà)貴有膽識(shí)，有感情，緒祥所作當(dāng)之無(wú)愧！”，贊其山水畫(huà)“筆墨雄強(qiáng)，山河壯麗”。
唐緒祥 云過(guò)知禪意 紙本設(shè)色
唐緒祥 云凈山浮翠 紙本設(shè)色
唐緒祥先生是我院著名畫(huà)家。他為人質(zhì)樸，為學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)，為藝率真。他筆下的一山一水，一草一木，一鳥(niǎo)一蟲(chóng)，一花一果，無(wú)不天趣盎然。那是他的理想國(guó)，也是現(xiàn)代人的文化鄉(xiāng)愁?！敃圆?/p>
韓敬偉
1957年生于沈陽(yáng)。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)教研室主任、教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有《中國(guó)畫(huà)的意與色》、《中國(guó)畫(huà)質(zhì)地表現(xiàn)》、《韓敬偉畫(huà)集》、《國(guó)畫(huà)寫(xiě)意山水繪畫(huà)手稿》等。
韓敬偉 林泉清幽圖 紙本設(shè)色
韓敬偉不獨(dú)在“行萬(wàn)里路”中磨煉自己，又喜讀群書(shū)。他和他的同代人同樣喜讀卡西爾、蘇珊？朗格，卻又嗜讀老莊哲學(xué)和古代畫(huà)論。所以，他在傾向于現(xiàn)代時(shí)不忘民間，在20世紀(jì)90年代國(guó)學(xué)回歸的熱潮中，又做藝術(shù)的大幅度調(diào)整——題材上向山水畫(huà)的集中，形式上向傳統(tǒng)筆墨的回歸，并于世紀(jì)之交趨于成熟。在那些繁皴密擦的滿構(gòu)圖上，穿插著墨霧、祥云、老屋、色樹(shù)和裝飾性的田壟節(jié)奏，墨與色、枯與潤(rùn)、密與疏交錯(cuò)諧和于他喜愛(ài)的黃土高坡上?！?jiǎng)㈥亓?/p>
魯曉波
1959年生于湖南，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心主任，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)科協(xié)全國(guó)委員，中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟理事長(zhǎng)。出版有《數(shù)字圖形界面藝術(shù)設(shè)計(jì)》等。
魯曉波 鷹 紙本墨筆
魯曉波 小趣 紙本墨筆
當(dāng)我見(jiàn)到野生丹頂鶴的時(shí)候，它動(dòng)作舉止的優(yōu)雅和翩翩起舞時(shí)的儀態(tài)萬(wàn)千，讓我深受感染；除了它呈現(xiàn)的那種美的姿態(tài)以外，它還象征著純潔和高尚的美德，在我們的傳統(tǒng)文化中鶴也有長(zhǎng)壽、高潔之意。在我深入了解鶴的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，鶴在當(dāng)今的生活環(huán)境并不是很理想，我們現(xiàn)在想要觀察到鶴，拍到鶴必須要到一個(gè)生態(tài)環(huán)境很美好的地方去，所以對(duì)鶴情有獨(dú)鐘也是因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)情懷，就是希望能通過(guò)畫(huà)鶴，表達(dá)我對(duì)自然生態(tài)的一種向往和對(duì)目前環(huán)境問(wèn)題的一些思考，希望以此喚醒更多的人對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注。
如今，雖然我專注繪畫(huà)時(shí)間有限，但我很珍惜自己有這樣的情結(jié)和創(chuàng)作沖動(dòng)。我想，這就是一個(gè)人對(duì)理想的執(zhí)著吧?！敃圆?/p>
陳輝
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、當(dāng)代藝術(shù)研究所常務(wù)副所長(zhǎng)、吳冠中藝術(shù)研究中心副主任、張仃藝術(shù)研究中心研究員，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品及論文發(fā)表于《美術(shù)》、《文藝研究》、《裝飾》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》等刊物與報(bào)紙，出版多本學(xué)術(shù)專著及個(gè)人畫(huà)集。
陳輝 晨寺鐘聲 紙本墨筆
陳輝 堤岸誰(shuí)家煙雨中 紙本墨筆
他的作品所體現(xiàn)出來(lái)的濃郁的中國(guó)文化氣息、寧和靜謐的無(wú)人之境、悠遠(yuǎn)雋永的形式韻致，使他逐步形成了獨(dú)有的風(fēng)格特征，在每次畫(huà)展眾多的作品中脫穎而出，而且以它鮮明獨(dú)到的視覺(jué)形式奪人眼目。
在陳輝的筆下，一是解決了畫(huà)面虛實(shí)和大塊黑白灰對(duì)比的圖式效應(yīng)；二是解決了繪畫(huà)作品內(nèi)涵中歷史文化與當(dāng)下的時(shí)間、空間含義；三是使作品的主題內(nèi)容通過(guò)虛實(shí)相間的整合再造，突顯了傳統(tǒng)文化精神與審美趣味相諧的濃厚氛圍，引人入勝、發(fā)人遐思，意味繞梁?！T遠(yuǎn)
劉石
1963 年生,四川大邑人。清華大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師,《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)副主編。主要從事中國(guó)古代文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)研究,曾在美國(guó)、韓國(guó)、馬來(lái)西亞等多國(guó)高校任客座教授。出版有《書(shū)法與中國(guó)文化》、《蘇軾詞研究》、《有高樓雜稿》、《有高樓續(xù)稿》等。
劉石 舍得 紙本墨筆
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，它的奇妙也許就在這里：書(shū)法是寫(xiě)字，人人都會(huì)寫(xiě)字，卻不是人人都能成為書(shū)法家；書(shū)法有技法，技法的掌握雖不容易，更難的卻是技法之外的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)。蘇東坡說(shuō)“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，代表了古往今來(lái)典型的文人書(shū)家對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，也應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代愛(ài)好書(shū)法的學(xué)人應(yīng)該努力的方向?！?jiǎng)⑹?/p>
王巍
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系副教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品入選國(guó)內(nèi)各屆重大美術(shù)展覽并多次獲獎(jiǎng)，被多家美術(shù)館、博物館與個(gè)人收藏。出版專著、畫(huà)冊(cè)多部。
王巍 御園圖之一 紙本設(shè)色
王巍 御園圖 紙本設(shè)色
王巍接受過(guò)嚴(yán)格的學(xué)院派繪畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練，基本功較強(qiáng)、悟性好，再加上多年的速寫(xiě)、素描、寫(xiě)生、創(chuàng)作的勤奮實(shí)踐，具備了扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)造型能力，王巍筆下的人物形象都是健康陽(yáng)光的，沒(méi)有病態(tài)、做作的成分，這跟他純真樸實(shí)的性格和他對(duì)畫(huà)中人物生活的體驗(yàn)分不開(kāi)的。他作品中線條的韻律、節(jié)奏、張力都煥發(fā)著大氣磊落的氣息，在筆墨背后使直觀的形象轉(zhuǎn)化為有生命特征的意象形式。他具有組織大場(chǎng)面多人物大型創(chuàng)作的駕馭能力，并且是一位多產(chǎn)的青年畫(huà)家。他的藝術(shù)天賦與造詣在他的同齡人中是較為突出的?！T遠(yuǎn)
杜鵬飛
1970年生，遼寧人。曾任清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院黨委書(shū)記，現(xiàn)任清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。自2014年起擔(dān)任清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長(zhǎng)，美術(shù)學(xué)院書(shū)法研究所客座研究員，清華大學(xué)教工書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。自幼習(xí)書(shū)，雅好書(shū)畫(huà)收藏與鑒賞，業(yè)余從事民國(guó)美術(shù)史研究，出版有《百年清華學(xué)人手跡選》、《姚茫父先生編年事輯》等。
杜鵬飛 未成卻恐聯(lián) 紙本墨筆
吾亦愛(ài)吾廬，時(shí)還讀我書(shū)。
撫琴梅雪后，觀鶴桂香初。
好飲良朋遠(yuǎn)，耽詩(shī)古硯疏。
俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如！
——杜鵬飛
丁葒
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系副教授、碩士生導(dǎo)師。曾獲中國(guó)青年國(guó)畫(huà)家大展銀獎(jiǎng)、全國(guó)第二屆工筆畫(huà)大展銀獎(jiǎng)、世界遺產(chǎn)大會(huì)國(guó)際書(shū)畫(huà)大賽展銅獎(jiǎng)等榮譽(yù)。作品曾被中國(guó)美術(shù)館、成都現(xiàn)代美術(shù)館、溫州市美術(shù)館、年代美術(shù)館、香港Anna Ning Fine Art Gallery收藏。
丁葒 酴釄為枕睡為鄉(xiāng) 紙本設(shè)色
丁葒 四分之一 紙本設(shè)色
丁葒生長(zhǎng)于江南水鄉(xiāng)，從中國(guó)美術(shù)學(xué)院附中到國(guó)美的國(guó)畫(huà)系，后又在清華美院讀了碩士，再到現(xiàn)在的博士，直至留校任教，一路走來(lái)，既經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)格的西方美術(shù)造型訓(xùn)練，也體驗(yàn)到了中國(guó)畫(huà)筆墨的趣味。
清代惲南田曾說(shuō)：“寂寞無(wú)可奈何之境，最宜入想?！倍∪嚨淖髌芳扔星宄焊邥绲摹端蠠煛?，也有繁花錦簇的《神秘園》。但所有這些景色盡被作者籠罩在一片清凈脫俗的寂境之中。
當(dāng)我們走入這寂境，感覺(jué)到時(shí)間在她的畫(huà)中凝固。身處喧囂中的我們看著畫(huà)中的他們，仿佛注視著內(nèi)心中的自己，看到那已經(jīng)久違的安寧和寬廣，彌漫開(kāi)來(lái)。在我們的心靈曾經(jīng)棲息過(guò)的地方，依稀喚起許多年前的記憶--許多先輩們?cè)?jīng)相信和執(zhí)著過(guò)的東西。
也許會(huì)有那么一天，她的藝術(shù)會(huì)帶你進(jìn)入永恒之境。——張勇
圖、文:《水墨味》雜志總編輯
書(shū)畫(huà)家項(xiàng)堃
