2019年10月23日晚, “錦繡中華”——2019中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀系列活動(dòng)之“纖墨窈然——李薇服裝秀”在位于北京中軸線的景山公園壽皇殿拉開帷幕。大秀以一首笛子南派名曲《姑蘇行》盛大開啟，由中央電視臺(tái)民族器樂大獎(jiǎng)賽笛子組第一名獲得者張輝傾情呈現(xiàn)。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院李薇教授將“織、染、繡”中國(guó)非遺傳統(tǒng)手工藝運(yùn)用于服裝藝術(shù)作品中,呈現(xiàn)了一場(chǎng)極富“新東方意蘊(yùn)”的視覺盛宴，引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾和時(shí)尚媒體的極大關(guān)注。
蒞臨本次服裝發(fā)布會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓有清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委書記馬賽、副院長(zhǎng)楊冬江，教授張敢、鄭寧、馬泉、于歷戰(zhàn)、李天元、秦岱華等，中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫淮濱，文化和旅游部恭王府博物館副館長(zhǎng)陳曉文，國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽展示研究中心執(zhí)行主任孫冬寧，華辰寶馬副總裁楊美虹、高級(jí)經(jīng)理新斌，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)石自東教授，著名女高音歌唱家、中國(guó)音樂學(xué)院教授吳碧霞，著名影視演員馬羚，中央戲劇學(xué)院教授、中國(guó)著名化妝造型藝術(shù)家霍起弟，北京舞蹈學(xué)院教授韓春?jiǎn)?，中?guó)著名影視服裝設(shè)計(jì)師陳同勛，北京服裝學(xué)院教授徐文，歷史學(xué)者、獨(dú)立批評(píng)家?guī)浐?，藝術(shù)批評(píng)家、策展人高嶺，今日美術(shù)館館長(zhǎng)高鵬，藝術(shù)批評(píng)家、策展人錢曉鳴，中國(guó)流行色協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱莎、秘書長(zhǎng)賀顯偉，《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》雜志社社長(zhǎng)錢竹，時(shí)尚文化學(xué)者、導(dǎo)演王浩天，新華社攝影部國(guó)際編輯室主任張瑞祺，中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)王山，《中國(guó)工藝美術(shù)全集》工作中心主任崔州，中央民族大學(xué)少數(shù)民族服飾研究所所長(zhǎng)祁春英，畫家、詩人張宏芳，藝術(shù)家李槍、滿開慧，故宮博物院孟嗣徽，中央電視臺(tái)劉昭言，中國(guó)網(wǎng)張莉萍等各界知名人士近二百人，到場(chǎng)嘉賓被李薇教授的服裝藝術(shù)作品震撼感動(dòng)，并給予了極高評(píng)價(jià)。
秦岱華、徐文、石自東、孟嗣徽、崔州、高嶺、楊美虹、霍起弟、王山、李薇、吳碧霞、朱曉櫻、帥好、馬賽、孫淮濱、張敢、孫冬寧、楊冬江、張宏芳、李槍（從左至右）。
李薇與朱莎、崔州、霍起弟、帥好合影
李薇與霍起弟、韓春?jiǎn)?、陳同勛合?/span>
李薇與海南黎錦手工藝人合影
“織”“染”“繡”、融合創(chuàng)造
傳統(tǒng)工藝、新東方意蘊(yùn)
本次“纖墨窈然——李薇藝術(shù)服裝秀” 6個(gè)系列近50套服裝作品。通過對(duì)“織”“染”“繡”等中國(guó)非遺傳統(tǒng)手工藝長(zhǎng)達(dá)幾十年的深入研究，李薇將傳統(tǒng)手工染色工藝、刺繡技藝和織造工藝創(chuàng)意性地運(yùn)用到服裝藝術(shù)作品當(dāng)中,并結(jié)合悠久璀璨的敦煌藝術(shù)文化,通過獨(dú)特的東方詩性視角,以傳統(tǒng)手工藝為媒介和手段,革舊換新,對(duì)東方藝術(shù)進(jìn)行再反思,向中國(guó)黑白水墨韻味與意境致敬,打造出富有東方意蘊(yùn)的新“東方視覺”時(shí)尚藝術(shù)。
《青綠山水》系列則以宋代青綠山水的藝術(shù)范式和審美意象作為靈感來源，采用了傳統(tǒng)吊染工藝，取其蒼勁秀雅之格調(diào)，峰巒秀麗、翠影云光之意境，系列服裝在以黑白為主的色彩暈染漸變中呈現(xiàn)出一抹幽綠，自然流動(dòng)的線跡、朦朧含蓄的意象表現(xiàn)出東方的清幽飄逸、自由隨性之美。
《新中式》系列則是將傳統(tǒng)吊染工藝與刺繡技藝結(jié)合,色彩的自由漸變與無形，意蘊(yùn)無窮，以舊呈新, 重新解讀東方傳統(tǒng)。
《夜與晝》系列吸收和借鑒了中國(guó)水墨的寫意抒情和氣韻之美，采用了傳統(tǒng)吊染工藝，通過顏色的漸變和交融傳遞中國(guó)傳統(tǒng)水墨幻化無窮的狀態(tài)和凝思之美，水墨乾坤之中濃、重、淡、清變幻萬千，追求水墨色彩變化中單純的豐富、虛空中的氣韻生動(dòng)。
《雅韻》系列與蘇繡大師梁雪芳合作,從中囯歷代龍袍中提取龍鳳、云水等吉祥紋樣的精華,吸取蘇繡的光澤高麗加以在布局上的自由舒展，把傳統(tǒng)刺繡手法用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)進(jìn)行表現(xiàn)，展現(xiàn)東方工藝的精致高雅之美。
《花夢(mèng)敦煌》取自“千里一夢(mèng)，敦煌花開”，作者以跨越千年時(shí)空的莫高窟壁畫中的花卉紋樣作為靈感來源，將花卉紋樣用傳統(tǒng)刺繡工藝表現(xiàn)出來，絲縷霞綃中描繡出敦煌的蒼茫天地與歷史流韻，敦煌之花與當(dāng)代時(shí)尚設(shè)計(jì)于融合之中重新綻放光彩，展現(xiàn)千年文脈守望的承續(xù)之美。
《姑蘇情》系列是以江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的情境和雋永的詩意作為靈感來源，系列使用傳統(tǒng)純天然植物染色手工藝和刺繡工藝,在設(shè)計(jì)中自然漸變?nèi)诤?，表現(xiàn)出柔潤(rùn)而富有變化的江南之韻和濃淡相宜的趣逸情思，追求東方詩意之美。
傳承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與未來：
用非遺傳統(tǒng)工藝智造現(xiàn)代“東方視覺”新時(shí)尚
什么是傳統(tǒng)創(chuàng)新？繼承傳統(tǒng)，應(yīng)該繼承些什么？李薇認(rèn)為，傳統(tǒng)不是中國(guó)元素的照搬，傳統(tǒng)是一種精神、一種狀態(tài)。李薇換了一個(gè)思考角度，從中華大文化視角來考察服飾文化，通過國(guó)際化的語言，創(chuàng)造性的從“空間意識(shí)”的角度，將東方的傳統(tǒng)文化進(jìn)行意象的、抽象的表達(dá)，從精神層面表現(xiàn)東方意境和氣韻，開拓出一條“新東方視覺”的全新藝術(shù)與設(shè)計(jì)之路。正如李薇教授在大秀謝幕后發(fā)言中講到：“我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新的看法是：傳統(tǒng)元素要與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行融合，要通過現(xiàn)代化、國(guó)際化的語言進(jìn)行創(chuàng)新，才能走出自己的道路?！?/p>
（圖、文：染織服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)系）
